Томилась в теле, словно в клетке,
Душа крылатая одна.
А плоть была её соседка -
Груба, прожорлива, грязна.
И плоть стремилась верховодить,
Душа ж сидела на цепи.
Кричала плоть: «Хочу свободы!»,
Душа шептала ей: «Терпи…
Пойми, где – лево, а где – право,
Иначе плачем станет смех».
Вопила плоть: «Имею право!»
Душа стонала: «Это – грех…
Ты просто рвёшь меня на части,
Я не могу на зло смотреть».
Плоть восклицала: «В этом – счастье!»
Душа сказала: «Это – смерть…
Ты ненасытна и строптива,
С тобою нам не по пути».
Плоть усмехнулась как-то криво:
«Так что же, может мне - уйти?»
Душа ответила: «Довольно
Меня тянула ты ко дну.
Я выбираю Божью волю
И объявлю тебе войну!
Ты на хребте моём пахала,
Меня ты втаптывала в грязь!
Но я не потерплю нахала,
Я разорву с тобою связь.
Тебе не скрыться от расплаты,
Суд совершился, наконец:
Ты будешь на кресте распята,
А мне принадлежит венец».
22.11.2008
член церкви Святого Евангелия г. Саратова с 2002г.
Прочитано 5715 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).