Что говорить, ребенок взрослел быстро, а мама суетилась и тратила много времени, чтобы концы с концами связать, как и все, в советские времена, живущие на зарплату. Уже с детства, в ребенке поселились «бесконечные» переезды: Одесса, Харьков, Львов и, в конце концов, – Люблин. Нет, это не были экскурсии по городам, но это было очередные переселения с вещами. \"Талант требует жертв\", - так объясняла себе мать София Лежанская свои перемещения. Только вот обмен квартир не всегда был удачным, скорее наоборот, да и по дороге многое из того, что было нажито, то было утеряно, или забыто; а бывало и украдено.
Чемоданная жизнь выматывала, но делала сильнее внутри. Аленька продолжала расти, как композитор и участвовать себя увереннее в выступлениях. В начале делала свои самостоятельные записи, затем с помощью студий. Очень много стихов о солнце, а музыка к ним, «восходящая» к свету своими модуляциями. Солнце было одним из ее героев с тех пор, как она начала писать сказки, детские стишки. В одном из рассказов, который она написала, будучи еще маленькой \"Солнышко спряталось в сундучок\". Мать спрашивала:
- Почему солнце спряталось?
- Как ты не понимаешь, мама, что ему нужно нагреться, когда оно уходит, чтобы потом оно могло греть других людей…
Когда Аленька еще не ходила ( а пошла она ровно в девять месяцев), звучала песня по радиоточке. Песня Островского на слова Ошанина «Пусть всегда будет солнце» часто звучала тогда, и вот девочка сказала:
- Пусть севда буди солнце, пусть севда буди мама», а потом, посмотрев на отца, продолжала: «Пусть севда будет папа» и быстро эмоционально в заключение: «Пусть севда будут лебеди»…
Лебеди в пруду Стрыйского парка ей очень нравились…
Аленька, очень много импровизировала. Она записывала свои импровизации на пленку. Но ей не все нравилось, и она многое стирала и уничтожала. Однажды она подожгла бобинную ленту, да так, что произошел пожар. Пожарники подоспели вовремя. Матери в этот момент с дочерью не было, но все обошлось…
Мать все-таки переживала, что дочь многое из своих произведений уничтожает. Однажды, она решила посоветоваться с В.Полтаревой, которая была опытным музыковедом. В комнате находился и сын Полтаревой, он хорошо разбирался во всех эстрадных искусствах и затем преподавал в Музыкальной академии на эстрадном отделении. Аленька пришла с кассетой своих записей. Петя, прослушав, сказал:
- Ты молодец, что пишешь не в куплетной форме, как пишут в основном все советские композиторы, а даешь новое звучание музыке.
Ободрение хорошо действовало на дочь, вдохновляло, организовывало к новой работе. Но уничтожение работ не прекращалось…
Отец Аленьки отыскивал порою ребенка, но понятно, что этих встреч было мало, чтобы компенсировать всю ту потребность в отцовской заботе. Будущее ребенка устраивалось и понятно, что теперь оно будет связано все более и более с творчеством, которому Вероника Маркевич посвятила свою жизнь. Но это было не просто творчество – это был непрестанный поиск человечности и взгляд на земле уже в другую реальность, к которой, кажется, Вероника Маркевич готовилась всю жизнь.
Она очень остро реагировала на любую грубость или вульгарность, словно будучи не от мира сего, она так и не могла найти утешение в земной любви. Она была очень одинока и в то же время, когда отдавала себя своим творческим поискам Бога, а также смысла бытия, то успокаивалась и черпала новые силы, чтобы жить и приносить плоды скорее не земные, а отражение чего-то другого, что проистекало через ее духовные поиски.
Как-то, прочитав под афишей своего выступления вульгарные слова, Вероника Марекевич очень болезненно отреагировала. Болезнь все больше развивалась в ней, а вместе с ней каждый прожитый день давался сложнее. Чаще приходилось обращаться за помощью к врачам.
Маркевич Вероника родилась в Одессе, росла и училась во Львове, а признание получила в Польше, но также и в Польше более всего она перенесла издевательств со стороны поляков. Иногда польские хулиганы кидали в мать с дочкой камни. Хорошо, что не попал ни один в голову, а так ни раз попадали в ногу или в туловище. Но Вероника старалась не замечать и все равно держалась оптимистично.
Так получилось, что мать была для дочки и концертмейстером и лучшей подругой. А вот в личной жизни Веронике не везло. Она жалела не одного, но жалость ведь не любовь, а вот полюбить так, чтобы взаимно, - ей не удавалось. Одностороннее чувство губительно, потому Вероника углублялась в творчество, давала концерты.
В детстве у ребенка была любимая сказка о гадком утенке, который стал лебедем. Вероника становилась этим лебедем также тяжело, не смотря на то, что ее поклевывали со всех сторон. Всегда находились люди, которые завидовали и относились с издевкой, но Вероника никогда не унижалась и никому не напрашивалась, но пробивала свою дорогу упорным трудом.
После одного концерта в Жирардове, где Вероника пела еврейские песни, во дворе поставили виселицы с еврейскими звездами. Но Вероника продолжала петь и репитировать прямо у себя дома, а жильцы в основном даже заступались, не смотря на проблески антисемитизма.
София Лежанская, мать Вероники, порой сама удивлялась, что ее дочь не теряла веры в жизнь, в людей, и под ее пера и далее выходили строки о Любви, Божественности Мироздания, Вечности…
Зачем я вникаю в судьбу этой девушки? Что общего в судьбе Вероники(Аленьки) Маркевич с судьбою Израиля я нахожу? Зачем я ищу какие то параллели? Понять, вот цель. Понять, осознать всю боль моего народа и скорбь. Возможно, ли ее нести? Возможно, ли ее испить эту боль? Боль отлучения от Творца. Апостол Шауль говорит: «я готов быть отлучен за народ мой Израиль, лишь бы он был спасен»… Моше говорит: «вычеркни меня из книги жизни, только чтобы был народ Твой не был потерян для Тебя». В конце концов, Мессия наш Иешуа, кричал на кресте: «Отче, зачем Ты меня оставил?»… Он, Иешуа в полноте пережил всю скорбь народа, который шел в эти места отверженности. И вот они - эти судьбы. И Он все еще хочет заполнить ту бездну ожиданий, ту бездну невыплаканных слез. Он знает и Он проницает глубины сердец наших… Израиль, народ скиталец, народ падающий навзничь, ищущий той глубины Отца… Вот что я нахожу в Аленьке, потерявшей отца, как и других сотнях глаз еврейских судеб…. Как глубока утрата, как глубоко сокрушение Иакова…
О Израиль Божий, рождающийся в скорбях и мучениях, ты видящий то, что не видит другой, ты скиталец на земле, но искупленный от земли, о тебе моя молитва, о тебе как о дочери, как о матери, как о брате, за тебя прошу! К Богу обратись Израиль не видящий, чтобы присоединиться к зрячему! Обратись, мольба моя, обратись…
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 4327 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
